一、外公，一个“自我流放”的基层掌权者

外公是上世纪六七十年代的大队书记。那个时代的农村，大队书记在很多方面相较现在权力更大，譬如不像现在有高考制度，年轻学子要走出农村去读书深造，唯一的机会就是通过推荐。因此，芸芸书生，谁去谁留，做大队书记的外公有极高的决定权。而我三个舅成绩都挺好，但在人生最有希望的转折点，却没有获得外公推荐，以致舅舅他们对外公素来颇有微词。

偶然一次闲逛，恰巧碰到外公村里的老人谈论已经卸任多年的外公。他们仍对他在私利与公利冲突时的果断取舍，深感钦佩。这时才让我感到外公对舅舅的做法或许是正确的。

再后来，外公过世。俗话说：桃李不言，下自成蹊。每年清明，都有很多人去他的坟前祭拜，据说其中就有好几个外公当年推荐出去的学子。他们说祭奠的不仅仅是外公本人，更是他所代表的老一辈共产党人的公允与无私精神。

二、母亲，小义与大义兼备的一介农妇

父亲在我大三的时候积劳成疾而过世，家庭的重担从此落到了母亲的肩上。一介农妇，面对上有年近七旬的家公家婆，下有未成家的儿女，你可以想象何其艰难。但十五年来，她从来没有逃避过。

养育并体面的送妹妹出嫁；伺候和我们并无血亲关系的爷爷直到过世；用心陪护有些老年痴呆的奶奶，好几个月高风黑的半夜都是母亲用“鸡公车”把胆结石急性发作的奶奶推到镇里医院......

最近村里在挖废旧池塘，大量的淤泥需要有地方堆放，她二话不说，就将家里的农田用作公用。我问她为什么这么做？她说，这对周边邻里都是影响百年的好事，总要有人做出牺牲，才能把事情做成。

的确，人活一世，草过一秋，每个人命运不尽相同，尽良心责任，尽能力本份，就足以无怨无悔。母亲像外公一样，将家庭的小义扛在肩上，同时将社会的大义存放在了心间。

三、我，尽力做一个不为世俗和权力裹挟的理想者

外公虽已远去，但他那无私形象仍萦绕在心头；而母亲则让我在耳濡目染中受到熏陶。

我想无论我成为外公那样的执权为公者，还是母亲那样的普通大众，首先要做的是家庭责任的担当者，而不是逃避者；其次我要做的是在平凡工作岗位中贡献自身价值的社会服务者，而不是精致利己主义者；再次我要做的是不为世俗和权力裹挟的共产主义理想者，而不是官性糟粕者。

这是家风对我的要求，也是我对两个小孩未来人生之路的期许。从外公到母亲，从母亲到我，时代不同，但对家风内涵的传承却并无有二。家风不是作秀，它是柴米油盐中所呈现的气度与境界；家风不是打鸡血，它能让你在时间长河中体会到风骨与棱角；家风也不是一种超然与脱俗，它能让你感觉出人生真实意义而有尊严的活下去；家风更不是一场刻意做作的人为运动，它是社会传统文化的自然传递与革新！

家是最小国，国是最大家。风正，家旺，天下兴；风衰，家败，社稷灭！